从【百遍诵读】到【知行合一】，让时光见证创奇“五师”国学经典学习的滴水之功

一、人需要有大我吗？为什么？

作为教学指导委主任，贾双全主任认为，人需要有大我。

二、人为什么要立大志？怎么立志？

志向好比一个人人生的动力，有志才有动力有动力去迈向目标。大志就是高志、鸿志、壮志。

人怎么立志呢？

一是要有大格局。大格局的人，目光长远，视野开阔，看问题具有高度、深度、广度。

二是要有大担当。以天下国家为己任。

三是要有大德行。有大德才能立大志，有大德才能行稳致远。德不配志，再大的志也是空志。

三、人为什么要积大善？如何积？

行善积德，积德厚福，福可改命。

如何积大善？

一是要有大仁爱；

二是要有大情怀；

三是要有大义举。

大我要有大境界、大胸怀、大道心；大志要有大格局、大担当、大德行；大善要有大仁爱、大情怀、大义举。“大我”定境界，“大志”定方向，“大善”定行动。

作为一线班主任及语文教师，沈宏繁老师认为：

人需要有大我吗？

回答这个问题，首先得明白什么是“大我”，有大就又小，有“大我”就有“小我”区别于“小我”的私欲与狭隘，我认为，“大我”是将自己置于中华上下五千年文明的长河中，置于宇宙之地球、东方之华夏的坐标中，寻找到使命与责任的“我”。

大我，正是道德境界与天地境界的升华，也能就是说，当我们不再局限于自我的生存与利益，而是超越一己之得失，以天地为心，以苍生为念，便实现了从小我向大我的蜕变。

人需不需要“大我”？

答案是肯定的。以“心有大我，至诚报国”的教育家精神为例，张桂梅校长舍弃个人安逸，扎根山区教育，用病弱之躯托起数千女孩的求学梦。她的“我”，早已与山区孩子的未来融为一体。正是这份大我，让她在困苦中坚守，在质疑中前行，最终成就了感动中国的教育奇迹。可见，大我不仅能赋予生命以意义，更能激发个人超越自己的极限的力量。

那如何才能有“大我”？作为一个成年人，我们可以通过学习，让自己心里装更多的人。当我们将自身视为宇宙的一份子，便自然会生发出对万物苍生的关怀。这种“利他”精神，我想，正是大我的核心。有一首歌叫《习主席寄语》，也叫《志成学子之歌》里面唱到：“你有能力时，决心做大事，没有能力时，快乐作小事，你有余钱时，就做点善事，没有余钱时，做点家务事。”

作为一名教师，尤其需具“大我”的胸怀——当我们以大我视角看待教育，便会发现：每一堂课都承载着文明的传承，每一次引导都影响着生命的走向。教育绝非“谋生饭碗”，而是关乎民族未来的神圣事业。我们培育的不仅是学生个人，更是未来社会的栋梁。我们应该始终以“为党育人、为国育才”为使命，将个人理想融入国家发展需求，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

那么，如何立大志？

“怀着大我去立志”。这个大志要根据自己的实际情况来定。大志扎根于现实，它不因职业高低而分贵贱。我的志向是成为一名“好老师’，一名能点亮学生心灯的教育者。虽然当老师的这个目标已经实现，但距离”教育家”“大先生”的目标仍有十万八千里之遥。我常以一首小诗自勉：“未改心肠热，全怜暗路人，但能光照远，不惜自奋身。”

我的大志，是通过教学，让学生们在明理中走出黑暗，在正见中迈向光明。具体做法：1.明理启智：以《弟子规》等经典为桥梁，引导学生树立正确人生观，破除迷茫。2.以文化人：在教学中融入中华优秀传统文化，滋养其精神根基。3.身教重于言传：以自身言行示范大我精神，让学生在潜移默化中受感染。

为什么要行大善呢？

善行不仅能扭转命运的轨迹，大善具有强大的社会价值。作为一名老师，尤其需通过行善培养自己的“仁爱之心”，唯有自身充满善意，才能将爱传递给学生。

怎么样行大善呢？

怀着大我去做善事，就是行大善。大善的本质是超越个人得失的利他行为。大善未必轰轰烈烈，而是心怀大我，在平凡中践行利他。

怎么样才能做到呢？

1.必须以孝道为基石。百善孝为先。孝顺父母是最容易做到的善，只有孝顺做好了，再去家庭以外的地方行善，那个善才是真善。若连生养之恩都无法以善相待，所谓“爱天下人”不过是虚伪的空中楼阁。2.行善还需久久为功。十年树木，百年树人，唯有日复一日的坚守，才能培育出一代又一代心怀善意的栋梁。所以，孝为根基，大我为怀，久久为功。

大我、大志、大善，其实是同一件事，心向大我，生命自会辽阔；志立苍穹，步履自会坚定；善行无疆，福泽自会绵长。