【清廉创奇·清风廉语】君子喻于义

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【古语】 君子喻于义，小人喻于利。（春秋《论语·里仁》）

【译文】 道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。

【随解】 义利之争贯穿了中国古代思想史。主要有三种观点：第一种观点是重义轻利，主要代表是孔孟的儒家学派。孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”孟子说：“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”第二种观点是重利轻义，主要代表是以管仲、商鞅、韩非为代表的法家学派。管子说：“仓禀实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。”韩非认为人都是自私自利的，讲仁慈不仅无用，而且有害。他说：“好利恶害人之情也。”第三种观点是义利并重，主要代表是墨家学派。墨子说：“兼相爱，交相利。”在义和利的关系上强调义利并重。荀子阐述得极为深刻，他从人的自认属性出发，承认人的物质利益，主张义利两有，二者都不能否定，但是，他主张“以义制利”，认为“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。