【清廉创奇·清风廉语】太上有立德

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【古语】 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。（春秋 左丘明《左传·襄公二十四年》）

【译文】 为人第一位的是树立品行；其次是著书立说；第三是建功立业。做到这三项，不论时间过多久都不会作废，这才叫做不朽。

【随解】 这句话讲的是古人处世的“三立”原则，是古人人生观与价值观的最高境界。孔子第三十二代孙、唐人孔颖达在《春秋左传正义》中对德、功、言三者分别做了界定：“立德谓创制垂法，博施济众”“立功谓拯厄除难，功济于时”“立言谓言得其要，理足可传”。在后人对“三不朽”的解读中，“立德”指道德操守而言，“立功”指事功业绩，“立言”指把真知灼见形诸语言文字，著书立说，传于后世，通俗点说就是做人、做事、做学问。曾几何时，社会上充斥着追名逐利的短视行为，无暇顾及不朽之名的诉求。不用说“立德”方面的假仁假义、外廉内贪的道德作秀，“立功”方面的“形象工程”“政绩工程”，就是在被先贤古哲视为生命的“立言”方面，时下的不少著书撰文者所追求的也不再是不朽，而是速成，甚至是造假。相对于古训，真是莫大的讽刺和悲哀。